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다음은 조선 시대에 제작된 세계 지도이다. 이를 통해 알 수 있는 당시 사람들의 문화 이해의 태도는?

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비교론적 관점에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

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다음 대화에서 ‘을’이 가지고 있는 문화 인식 태도는?

갑 : 티베트에서는 부모님이 돌아가시면 시신을 들판에 버려 새들이 먹게 한다는데, 정말 불효막심한 행동이라고 생각해.

을 : 티베트의 장례 문화를 우리의 기준으로 평가해서는 안 돼. 티베트는 기온이 낮아서 땅을 파서 시신을 묻는 것이 쉽지 않고, 시신을 먹은 새들이 하늘로 날아가면 죽은 사람의 영혼도 하늘로 올라갈 수 있다는 종교적 믿음 때문에 그런 장례 문화가 생긴 거야.

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다음과 같은 문화 이해 태도를 가진 사람에게 해 줄 말로 가장 적절한 것은?

어떠한 문화 현상이든지 모두 나름대로의 의미와 가치를 가지고 있다. 따라서 명예 살인을 한 사람도 나름의 이유가 있을 것이기 때문에 어느 정도의 타당성을 인정해야 한다.

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문화를 이해하는 바람직한 태도를 <보기>에서 모두 고르면?

<보기>

㉠ 다른 사회의 문화를 대할 때에는 그 사회의 독특한 환경과 역사적 맥락에서 이해해야 한다.

㉡ 한 사회의 문화를 제대로 이해하기 위해서는 그 사회의 생활을 전체적인 맥락에서 바라보아야 한다.

㉢ 사회마다 나름대로 가치 있는 문화를 가지고 있으므로 차이점을 비교해 보는 자세를 삼가야 한다.

㉣ 문화 교류를 통해 자기 문화의 부족한 점은 보완하고 다른 문화의 좋은 점은 받아들이는 태도를 가져야 한다.

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다음 두 자료를 통해 알 수 있는 문화 이해의 태도로 가장 적절한 것은?

▲ 한글 창제에 반대하는 최만리의 상소문                                          ▲ 중국을 중심으로 그린 우리나라 최초 세계 지도 혼일강리역대국도지도

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다음 사례에 해당하는 문화 이해의 태도로 가장 적절한 것은?

중화사상은 중국 문화가 최고이며, 모든 것이 중국을 중심으로 만방에 퍼져야 한다는 중국의 민족 사상을 뜻한다.

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다음 두 사례에 공통으로 나타난 문화 이해의 태도에 대한 설명으로 옳은 것은?

․우리말만으로 만든 광고 문구보다 우리말에 영어를 적절히 조합하여 만든 광고 문구를 더 고급스럽다고 느낀다.

․조선 초기에 제작된 혼일강리역대국도지도를 보면 중국을 세계의 중심에 놓고 실제보다 과장되게 그리고 우리나라를 그 옆에 놓았다.

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(가), (나)에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?

(가) 문화 사대주의     (나) 자문화 중심주의

<보기>

ㄱ. (가)는 자신이 속한 사회의 문화를 기준으로 다른 사회의 문화를 부정적으로 평가하는 태도이다.

ㄴ. (나)가 지나칠 경우 국제적 고립을 초래할 수 있다.

ㄷ. (가)는 (나)와 달리 다른 문화의 장점을 받아들이는 데 용이하다.

ㄹ. (가), (나)는 모두 문화의 우열을 가릴 수 없다고 본다.

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(가)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

인도 사람들이 소를 숭배하여 소고기를 먹지 않는 데는 그 나름의 이유가 있다. 인도에서 소는 중요한 농경 수단이며, 암소의 젖은 유제품의 원료가 된다. 따라서 당장 배가 고프다고 소를 잡아먹으면 장기적으로 생계에 큰 위협을 받게 되므로, 소를 숭배하는 문화가 생겨난 것이다. 이렇듯 한 사회의 문화를 제대로 이해하기 위해서는     (가)     자세가 필요하다.